বাংলাদেশ

ওয়াহাবি-সালাফি কারা, বাংলাদেশে এরা আলোচনায় কেন?

  • 2:08 pm - November 25, 2025
  • পঠিত হয়েছে:২৩০ বার
বাংলাদেশের মুসলিমদের মধ্যে অনেকে ওয়াহাবি ও সালাফি মতাদর্শে বিশ্বাসী আছেন। ছবিঃ বিবিসি

মেলবোর্ন, ২৫ নভেম্বর- বাংলাদেশে সাম্প্রতিক বছরগুলোতে ধর্মীয় বক্তৃতা, সামাজিক ঘটনাপ্রবাহ এবং সুফি বা বাউলদের ওপর হামলার পর ওয়াহাবি ও সালাফি মতাদর্শ আবার আলোচনায় এসেছে। বহু মসজিদে জুমার আগে বয়ানে কোনো কোনো ইমামকে সালাফি বা ওয়াহাবিদের বিরুদ্ধে সমালোচনা করতে শোনা যায়। এতে সাধারণ মানুষের মধ্যে প্রশ্ন বাড়ছে এ দুটো ধারার উৎস, মতবাদ এবং বাংলাদেশে তাদের প্রভাব নিয়ে।

ধর্মতত্ত্ববিদরা বলছেন, বর্তমানে বাংলাদেশে তিনটি ধারাই সক্রিয়। এগুলো হলো ওয়াহাবি, সালাফি এবং দেওবন্দ। আর মাজহাবের দিক থেকে সংখ্যাগরিষ্ঠ মুসলিমই হানাফি মতের অনুসারী।

ওয়াহাবি ধারার উৎপত্তি অষ্টাদশ শতকে সৌদি পণ্ডিত আবদুল ওয়াহাব নজদির মাধ্যমে। তিনি কবর, মাজার বা অলৌকিকতার বিরোধিতা করতেন। অন্যদিকে সালাফি ধারার শিকড় মিশরের দার্শনিক মোহাম্মদ আবদুহের হাতে। তাঁদের বিশ্বাস, ইসলামের প্রথম তিন প্রজন্ম তথা সাহাবা, তাবেঈন ও তাবে তাবেঈনের অনুসরণই প্রকৃত পথ।

গবেষকদের মতে, দুটি ধারার উৎস কাছাকাছি হওয়ায় অনেক ক্ষেত্রে পার্থক্য চোখে পড়ে না। তবে একদিকে মাজারভিত্তিক সুফি ঐতিহ্য এবং অন্যদিকে সালাফি ওয়াহাবি মতাদর্শের মধ্যে মতভেদ স্পষ্ট। বাংলাদেশি সমাজে সুফি প্রভাব দীর্ঘদিনের, যা সাংস্কৃতিক চর্চা থেকে ধর্মীয় অনুশীলন পর্যন্ত বিস্তৃত।

ওয়াহাবি মতবাদ বিস্তারে সৌদি আরবের অর্থায়নের অভিযোগ বহুদিনের। সৌদি যুবরাজ মোহাম্মদ বিন সালমানও অতীতে স্বীকার করেছেন যে স্নায়ুযুদ্ধের সময় মুসলিম বিশ্বে প্রভাব বিস্তারে দেশটি বিভিন্ন প্রকল্পে অর্থ দিয়েছে।

বাংলাদেশে এ ধারার প্রভাব নতুন নয়। ফরায়েজি আন্দোলনের নেতা হাজী শরিয়তউল্লাহ এবং তিতুমীর দুজনই ওয়াহাবি ধারার অনুসারী ছিলেন। পরে উপমহাদেশে আহলে হাদিস নামে এ ধারার শাখা বিকাশ পায়।

বাংলাদেশে মাজার ও বাউলদের বিরুদ্ধে একটি গোষ্ঠীকে সক্রিয় দেখা যাচ্ছে। ছবিঃ সংগৃহীত

সাম্প্রতিক সময়ের আলোচনার অন্যতম কারণ সৌদি আরবের সঙ্গে বাংলাদেশের ঘনিষ্ঠতা। বিপুল সংখ্যক অভিবাসী শ্রমিক সৌদিতে কাজ করেন। দেশে ফিরে অনেকেই সালাফি বা ওয়াহাবি ব্যাখ্যা প্রচার করছেন। এতে স্থানীয় সুফি ঐতিহ্য, মাজার সংস্কৃতি কিংবা বাউল সম্প্রদায়ের সঙ্গে মতভেদ তৈরি হচ্ছে।

বিশেষজ্ঞরা বলছেন, এ ধারাগুলো নিয়ে মতবিরোধ থাকলেও মৌলিক বিশ্বাস যেমন কোরআন, হাদিস বা আখেরাত নিয়ে কোনো পক্ষের মধ্যে ভিন্নতা নেই। বিতর্ক তৈরি হচ্ছে মূলত সাংস্কৃতিক চর্চা, মাজারের ভূমিকা এবং ধর্মীয় ব্যাখ্যার পদ্ধতি নিয়ে।

বাংলাদেশে যেহেতু সুফি ঐতিহ্য শতাব্দী পুরনো এবং মানুষের সামাজিক ও সাংস্কৃতিক জীবনে এর প্রভাব গভীর, তাই বিপরীত মতাদর্শের উত্থান সামনে এলে তা আলোচনায় আসে এবং কখনো কখনো উত্তেজনাও সৃষ্টি করে।

সুত্রঃ বিবিসি

এই শাখার আরও খবর

রাষ্ট্র-মালিকানাধীন ৬ ব্যাংকের খেলাপি ঋণ প্রায় দেড় লাখ কোটি টাকা

রাষ্ট্র-মালিকানাধীন দেশের ছয়টি ব্যাংকে খেলাপি ঋণের পরিমাণ দাঁড়িয়েছে প্রায় দেড় লাখ কোটি টাকা। এর মধ্যে সবচেয়ে বেশি খেলাপি ঋণ রয়েছে জনতা ব্যাংক পিএলসিতে। গত ৩০…

কোণঠাসা বিজেপি কি ফের কট্টর হিন্দুত্বের পথে?

টানা আড়াই দশক ধরে ভারতের রাজনীতিতে প্রভাবশালী অবস্থানে থাকা ভারতীয় জনতা পার্টি (বিজেপি) নানা কারণে এখন কিছুটা চাপে। এই পরিস্থিতিতে দলটি আবারও কট্টর হিন্দুত্বের রাজনীতির…

ইরান ছাড়তে জীবন বাজি রেখেছিলেন দুই ফুটবলার

ইরানের জাতীয় সংগীত গাইতে অস্বীকৃতি জানানো যে তাঁদের জন্য কতটা ভয়ংকর পরিণতি ডেকে আনতে পারে, তা জানতেন ফুটবলার আতেফেহ রামেজানিসাদেহ ও ফাতেমেহ পাসানদিদেহ। কারাবাস, পরিবারের…

ঢাকা মেডিকেলে চিকিৎসাধীন ৩ কারাবন্দীর মৃত্যু, দুইজনের মাঝে ব্যবধান ১ ঘণ্টা ৪০ মিনিট

কেরানীগঞ্জের ঢাকা কেন্দ্রীয় কারাগার থেকে অসুস্থ অবস্থায় ঢাকা মেডিকেল কলেজ হাসপাতালে নেওয়া তিন কারাবন্দীর মৃত্যু হয়েছে। রোববার পৃথক সময়ে তাঁদের মৃত্যু হয়। মৃতদের মধ্যে দুজন…

আরও দুই মামলায় চিন্ময় দাসের জামিন

ভাঙচুর ও পুলিশের কাজে বাধা দেওয়ার অভিযোগে করা আরও দুই মামলায় সম্মিলিত সনাতনী জাগরণ জোটের মুখপাত্র চিন্ময় কৃষ্ণ দাস ব্রহ্মচারীকে জামিন দিয়েছেন হাই কোর্ট। রোববার…

হামে মৃত্যু হাজার ছুঁইছুঁই, এক দিনে আরও ৩ জনের মৃত্যু

বাংলাদেশে হামের প্রকোপে মৃত্যুর সংখ্যা এক হাজার ছুঁইছুঁই। গত ২৪ ঘণ্টায় হামের উপসর্গ নিয়ে আরও তিনজনের মৃত্যু হয়েছে। এ নিয়ে চলতি বছরে নিশ্চিত হামে ১০০…

স্বত্ব © ওটিএন বাংলা - 2026 | গোপনীয়তা নীতিমালা | ব্যবহারের নীতিমালা | সম্পাদকীয় নীতিমালা | Proudly Developed by @SSB it.au